“Padre, aquellos que me has dado, quiero que donde yo estoy, ellos estén también conmigo”. Juan 17:24.
¡OH!, muerte, ¿por qué tocas al árbol bajo cuyas frondosas ramas reposa el cansado? ¿Por qué arrebatas de la tierra al bueno en quien está todo nuestro placer? Si tienes que usar el hacha, úsala con los árboles que no dan fruto; se te agradecerá en ese caso. Pero, ¿por qué has de talar los hermosos cedros del Líbano? ¡Oh!, detén tu hacha y perdona al justo. Pero no, esto no puede ser; la muerte hiere al más bueno de nuestros amigos. El más generoso, el más consagrado, el más santo, el más piadoso debe morir. ¿Y por qué? Por esta prevaleciente oración de Jesús: “Padre, aquellos que me has dado, quiero que donde yo estoy, ellos estén también conmigo”. Es a causa de esta oración que son llevados al cielo en alas de águila. Toda vez que un creyente asciende de esta tierra al paraíso, la oración de Jesús tiene su respuesta. Un anciano teólogo dice que muchas veces Jesús y los suyos elevan oraciones opuestas. Tú doblas las rodillas en oración y dices: “Padre, quiero que tus santos estén conmigo donde yo estoy”. Cristo, por su parte dice: “Padre, aquellos que me has dado, quiero que donde yo estoy, ellos también estén conmigo”. Así el discípulo está en oposición con su Señor. El alma no puede estar en dos lugares. El ser amado no puede estar con Cristo y contigo a la vez. ¿Quién ganará la batalla? Si el Rey bajara de su trono y dijera: “Aquí hay dos suplicantes cuyas peticiones son opuestas. ¿A cuál de ellas daré la respuesta?” Estoy seguro, aunque te sería doloroso, que responderías: “Jesús, no mi voluntad, sino la tuya sea hecha”. Tú pondrías fin a la oración a favor de la vida de tus seres queridos si supieras que Cristo está orando opuestamente, diciendo al Padre: “Padre, aquellos que me has dado, quiero que donde yo estoy, ellos estén también conmigo”. Señor, tú los tendrás, por fe te los entrego.
Charles Haddon Spurgeon.
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